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撒母耳記上下:導論 |
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撒母耳記上下:結構、內容和信息 |
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列王紀上下:導論 |
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列王紀上下:結構、內容和信息 |
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原為一卷書,被七十士譯本分為兩卷。 |
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作者不詳,撒母耳記最晚在公元前第六世紀完成。 |
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希伯來文聖經中的撒母耳記的經文常發生重覆之字詞或字母之脫漏 。 |
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昆蘭殘篇中的經文似乎與七十士譯本所謂路迦諾校訂本的經文很類似。 |
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Frank Moore Cross:地方經文的假說。 |
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分為:撒母耳、撒母耳和掃羅、掃羅和大衛、 |
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大衛王、大衛和其子、結語等六個部份。 |
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撒母耳。百姓必須悔改,才能得勝﹝上1-7章﹞。 |
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掃羅被耶和華膏為王,也願意事奉耶和華,但懼怕人過於敬畏主,終而失敗﹝上8-15章﹞。 |
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被撿選的大衛長期躲避被厭棄,但仍為王的掃羅的逼迫﹝上16-31章﹞。 |
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耶和華為大衛立朝,大衛之子要為耶和華建殿宇;耶路撒冷為首都和聖城﹝下1-8章﹞。 |
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大衛、拔示巴和押沙龍:罪得赦免和後果﹝下9-20章﹞。 |
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耶和華是我的巖石。大衛的故事顯出耶和華的恩典﹝下21-24章﹞。 |
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原為一卷;被七十士譯本分為兩卷。 |
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Frank Moore Cross:原屬在約西亞的時代,被擄後修訂。 |
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Martin Noth:申命記性的歷史 |
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應是561年後,539年前寫。 |
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從公元前850年左右,有亞述的記錄和他國的碑文均提到列王紀所敘述的許多事情。 |
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所羅門求智慧、建殿宇、作獻殿的禱告,但多積錢財、加添馬匹,並愛上列邦的女子,使得國土在其駕崩後分裂﹝上1-11章﹞。 |
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猶大由大衛家統治,而以色列北國常換王家﹝上12章至下17章﹞。 |
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暗利立撒馬利亞,與猶大和泰爾為友,其子亞哈與腓尼基女子耶洗別結婚,推動巴力教,而耶和華的先知以利亞反對她;迦米山。 |
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耶戶篡位,殺王家和巴力的祭司。其家存到耶羅波安二世的兒子。因離棄耶和華,拜偶像,行耶和華所厭惡的事,也不聽先知的警告,故北國終於滅亡﹝上17章﹞。 |
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希西家倚靠耶和華,而耶路撒冷脫離亞述王的手。因其子瑪拿西的罪,猶大後來被滅。 |
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約西亞進行宗教改革,在米吉多戰死。 |
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耶路撒冷滅亡,百姓被擄到巴比倫。倚靠人,沒有希望,未來在乎耶和華的慈愛和應許﹝下25:27-30﹞。 |
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